Kekosongan Materi Sejarah Masuk dan Berkembang Agama Khonghucu dalam Pelajaran Sejarah di Sekolah Menengah Atas
Article Sidebar
Main Article Content
Abstract
Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji kekosongan materi terkait sejarah masuk dan berkembangnya agama Khonghucu di Indonesia dalam mata pelajaran sejarah di Sekolah Menengah Atas. Metode penelitian yang digunakan adalah studi pustaka (library research), yang melibatkan pengumpulan dan analisis sumber-sumber tertulis seperti buku, jurnal, artikel ilmiah, dan dokumen resmi. Hasil penelitian menunjukkan bahwa sejarah agama Khonghucu di Indonesia cenderung kurang dibahas secara mendalam dalam kurikulum mata pelajaran sejarah di sekolah menengah atas di Indonesia, meskipun memiliki kontribusi penting dalam pembentukan budaya dan keberagaman masyarakat Indonesia. Agama Khonghucu, yang diperkenalkan oleh komunitas Tionghoa sejak abad ke-3 Masehi, berkembang melalui asimilasi budaya dan berbagai tantangan, termasuk marginalisasi pada masa kolonial dan pasca-kemerdekaan. Penelitian ini menyoroti pentingnya memasukkan sejarah agama Khonghucu sebagai bagian integral dari materi pembelajaran sejarah untuk memperkaya wawasan siswa tentang pluralisme agama dan budaya di Indonesia. Dengan demikian, penelitian ini diharapkan dapat memberikan kontribusi terhadap pengembangan kurikulum yang lebih inklusif dan beragam.
Downloads
Article Details
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
References
de Jaargang No. 19. (1924). Indie?; gei?llustreerd weekblad voor Nederland en kolonie?n.
Aprilia, S., & Murtiningsih. (2017). EKSISTENSI AGAMA KHONGHUCU DI INDONESIA. Jurnal Studi Agama, 1(1), 15–40. https://doi.org/https://doi.org/10.19109/jsa.v1i1.1545
Aryani, M. K. (2022). INPRES NO 14 TAHUN 1967: BENTUK DISKRIMINASI PEMERINTAH ORDE BARU TERHADAP ETNIS TIONGHOA. JEJAK?: Jurnal Pendidikan Sejarah & Sejarah, 2(2), 01–12. https://doi.org/10.22437/jejak.v2i2.21627
Auza, A., Andary, R. W., & Tamsil, I. S. (2024). The Value of Islamic Religiosity in the Migration of Admiral Cheng Ho in Archipelago, Indonesia. Formosa Journal of Multidisciplinary Research, 3(1), 57–66. https://doi.org/10.55927/fjmr.v3i1.7525
Azimah, I. (2018). STUDI TENTANG SEMBAHYANG RONDE DI KLENTENG TJONG HOK KIONG SIDOKUMPUL SIDOARJO. Universitas Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya.
Benton, G. (2022). Chinese Indentured Labour in the Dutch East Indies, 1880–1942. Springer International Publishing. https://doi.org/10.1007/978-3-031-05024-4
Broersma, R. (1919). Oostkust van Sumatra De ontluiking van Deli.
Broersma, R. (1922). Oostkust van Sumatra De ontwikkeling van het gewest.
Claver, A. (2008). Struggling for justice: Chinese commerce and Dutch law in the Netherlands Indies, 1800-1942. In Linking Destinies (pp. 99–118). BRILL. https://doi.org/10.1163/9789004253995_008
Crouch, M. A. (2011). Law and Religion in Indonesia: The Constitutional Court and the Blasphemy Law. Asian Journal of Comparative Law, 7, 1–46. https://doi.org/10.1017/S2194607800000582
Dumay, J., & Cai, L. (2015). Using content analysis as a research methodology for investigating intellectual capital disclosure. Journal of Intellectual Capital, 16(1), 121–155. https://doi.org/10.1108/JIC-04-2014-0043
Dwikurniarini, D. (2010). Imlek sebagai Pesta Rakyat Cina di Yogyakarta. INFORMASI, 36(2), 69–76. https://doi.org/10.21831/informasi.v2i2.6203
Fang, X., & Bi, L. (2013). Confucianism. In Handbook of Research on Development and Religion. Edward Elgar Publishing. https://doi.org/10.4337/9780857933577.00014
Fikri, A., & Hasudungan, A. N. (2022). Siauw Giok Tjhan and Abdurrahman Wahid: History of Chinese Citizenship in Indonesia. Journal of Education, Society & Multiculturalism, 3(1), 181–200. https://doi.org/10.2478/jesm-2022-0011
Frank, H., & Hatak, I. (2014). Doing a research literature review. In How to Get Published in the Best Entrepreneurship Journals. Edward Elgar Publishing. https://doi.org/10.4337/9781782540625.00012
Handy, M. R. N. (2021). Pembelajaran Sejarah Dalam Membangun Historical Awarness dan Sikap Nasionalisme Pada Peserta Didik. Prabayaksa: Journal of History Education, 1(1), 49–54. https://doi.org/10.20527/prb.v1i1.2196
Hasanah, E. P., Aziz, M. A., Huda, S., & Fauzi, H. (2022). CHENG HO MOSQUE AND SOCIAL STATUS?: A STUDY ON THE EXISTANCE OF CHINESE MUSLIM WITHIN SOCIOCULTURAL RELATIONS IN SURABAYA, INDONESIA. Harmoni, 21(2), 201–216. https://doi.org/10.32488/harmoni.v21i2.637
Herwansyah, H. (2019). MENJADI TIONGHOA YANG BUKAN KAFIR: KAJIAN ATAS KONSTRUKSI IDENTITAS TIONGHOA MUSLIM DI PALEMBANG. Jurnal Studi Agama, 3(1), 40–62. https://doi.org/10.19109/jsa.v3i1.3662
Jati, W. R. (2021). RELASI ANTAR UMAT MAYORITAS DAN MINORITAS: STUDI MASYARAKAT TIONGHOA DI SURABAYA. Harmoni, 20(2), 276–292. https://doi.org/10.32488/harmoni.v20i2.499
Julianti, N. (2022). MEMBANGUN BANGSA MERAJUT KEINDONESIAAN: ANALISIS NASIONALISME A.R. BASWEDAN SEBAGAI SUMBER BELAJAR SEJARAH. Krinok: Jurnal Pendidikan Sejarah Dan Sejarah, 1(1), 40–49. https://doi.org/10.22437/krinok.v1i1.17838
Khorsan, R., & Crawford, C. (2014). External Validity and Model Validity: A Conceptual Approach for Systematic Review Methodology. Evidence-Based Complementary and Alternative Medicine, 2014(1). https://doi.org/10.1155/2014/694804
KITLV A1354. (1930). Koelies die hout moeten verslepen aan de maaltijd op een panglong, een houtkap-concessie waarop de levensomstandigheden zijn aangepast, mogelijk bij Selatpandjang. Leiden University Libraries Digital Collections.
Ma, H. H. P. (1971). Law and Morality: Some Reflections on the Chinese Experience Past and Present. Philosophy East and West, 21(4), 443. https://doi.org/10.2307/1398172
Oiyan Liu. (2014). Countering “Chinese Imperialism”: Sinophobia and Border Protection in the Dutch East Indies. Indonesia, 97, 87. https://doi.org/10.5728/indonesia.97.0087
Rooney, A. A., Cooper, G. S., Jahnke, G. D., Lam, J., Morgan, R. L., Boyles, A. L., Ratcliffe, J. M., Kraft, A. D., Schünemann, H. J., Schwingl, P., Walker, T. D., Thayer, K. A., & Lunn, R. M. (2016). How credible are the study results? Evaluating and applying internal validity tools to literature-based assessments of environmental health hazards. Environment International, 92–93, 617–629. https://doi.org/10.1016/j.envint.2016.01.005
Seo, M. (2012). Defining ‘religious’ in Indonesia: toward neither an Islamic nor a secular state. Citizenship Studies, 16(8), 1045–1058. https://doi.org/10.1080/13621025.2012.735028
Siregar, A. P. (2018). PERILAKU EKONOMI ETNIS CINA DI INDONESIA SEJAK TAHUN 1930-AN. Jurnal Education and Development, 6(3), 6–11. https://doi.org/https://doi.org/10.37081/ed.v6i3.743
Snyder, H. (2019). Literature review as a research methodology: An overview and guidelines. Journal of Business Research, 104, 333–339. https://doi.org/10.1016/j.jbusres.2019.07.039
Sulistiyono, S. T., & Rochwulaningsih, Y. (2013). Contest for hegemony: The dynamics of inland and maritime cultures relations in the history of Java island, Indonesia. Journal of Marine and Island Cultures, 2(2), 115–127. https://doi.org/10.1016/j.imic.2013.10.002
Sumantri, Y. K., & Yulianti, I. (2018). The Policies of Indonesian Government on Chinese Ethnic in the Context of Multiculturalism. Proceedings of the 1st International Conference on Social Sciences Education - “Multicultural Transformation in Education, Social Sciences and Wetland Environment” (ICSSE 2017), 344–348. https://doi.org/10.2991/icsse-17.2018.75
Triwahyuni, A., Wisnu Kurniawan, P., & Siska, Y. (2022). PERANAN LAKSAMANA CHENG HO DALAM HUBUNGAN DIPLOMATIK CHINA DENGAN KERAJAAN SRIWIJAYA. Palapa: Jurnal Ilmiah Mahasiswa Pendidikan Sejarah, 4(1 SE-Articles), 1–16.
Tsai, D. F.-C. (2005). The bioethical principles and Confucius’ moral philosophy. Journal of Medical Ethics, 31(3), 159–163. https://doi.org/10.1136/jme.2002.002113
Tsai Yen-Ling. (2011). Spaces of Exclusion, Walls of Intimacy: Rethinking “Chinese Exclusivity” in Indonesia. Indonesia, 92, 125. https://doi.org/10.5728/indonesia.92.0125
Utomo, P., Asvio, N., & Prayogi, F. (2024). Metode Penelitian Tindakan Kelas (PTK): Panduan Praktis untuk Guru dan Mahasiswa di Institusi Pendidikan. Pubmedia Jurnal Penelitian Tindakan Kelas Indonesia, 1(4), 1–19. https://doi.org/10.47134/ptk.v1i4.821
Wei-ming, T. (1990). FIVE • The Confucian Tradition in Chinese History. In Heritage of China (pp. 112–137). University of California Press. https://doi.org/10.1525/9780520908932-007